| |||||||
| تسجيل دخول على المنتدى |
 |
| | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
18-03-2011, 03:48 PM
 | ||||||||||||||
| ||||||||||||||
 وإذا مرضت فهو يشفين  نقف وقفة سريعة مع آيات كريمة من سورة الشعراء من 75 - 82، ترد خلال قصة سيدنا ابراهيم عليه السلام مع قوم عندما حاورهم في امرالاصنام التي يعبدونها وهي لا تضر ولا تنفع ولا تعقل ، فقرروا حرقه بالنارفنجاه الله منهم ، كان ابراهيم عليه السلام مؤمنا ثابتا شجاعا صلبا شديد الثقة بالله ، لا يغفل لحظة عن إيمانه حتى في أشد ساعات الابتلاء. يقول الله عزوجل «قال أفرأيتم ما تعبدون،انتم وآباؤكم الأقدمون ، فإنهم عدو لي الا رب العالمين، الذي خلقني فهو يهدين ، والذين هو يطعمني ويسقين ، واذامرضت فهو يشفين ، والذي يميتني ثم يحيين ،والذي أطمع ان يغفر لي خطيئتي يوم الدين». ووقفتنا اليوم مع الافعال في هذه الآيات الكريمة. فبعد ان نبههم الى النظر الى ما يعبدون ، قال ان كل ذلك عدو لي ، واني لا اعبد الا رب العالمين الذي هوخلقني ، ويهديني ،ويطعمني ، ويسقيني ، ويشفيني ويميتني ويحييني ، ويغفر لي خطيئتي يوم الدين، هذه ثمانية افعال الفاعل فيها واحد ، هو الله عز وجل. وفي لغة النحو الفاعل فيها ضمير مستتر تقديره هو يعود على الله عز وجل ،وقد عبرت عنه الآيات هنا برب العالمين ولكن فعلا واحدا ورد خلال الآيات كان الفاعل فيه هو الانسان في قوله عز وجل «واذامرضت فهو يشفين» فالفعل الماضي «مرضت» التاء فيه ضمير رفع متصل في محل رفع فاعل. ويعود على سيدنا ابراهيم الذي يخاطب قومه. ولكنها - اي هذه التاءالتي هي الفاعل - لا تقتصر على المتكلم هنا فقط. بل انها تشمل الانسان في كل الأمكنة والازمنة. فالمرض فاعله الانسان ، اما الشفاء والاحياء والاماتةوالاطعام والاسقاء ففاعله الله عز وجل ، ذلك ان الله عز وجل خلق هذا الكون على أبدع نظام ، وقدر فيه كل شيء أكمل تقدير ، وهيأ الأرض لسكن الانسان ، وقدرفيها اقواتها وأرزاقها ثم خلق الانسان في أحسن تقويم ليعمر الأرض ، ثم أنزل الكتب السماوية شرائع وأنظمة وقوانين ليهتدي بها «الانسان» في اعمارالأرض. فلو فرضنا ان الانسان «كل انسان» التزم بأمر الله التزاما تاما في كلامور حياته لصارت الدنيا جنة ليس فيها تعب ولا نصب ولا مرض. ولكن الانسان هوالذي يكفر بأوامر الله حينا ، وينساها احيانا ، ويغير فيها ويعمل على هواه ، فتختلط حياته وتصيبه الامراض النفسية والجسدية والاجتماعية ، وهذا من فعل يده ويظن كثير من الناس للوهلة الاولى ان الفعل «مرضت» في الآيات يقتصر على المرض الجسدي.. وهذا وهم ،.,. بل انه يشمل كل مرض وكل تصرف خاطئ يصيب الانسان. فالانسان المبتلى بداء الكذب ، او النميمة او الخيانة ، او البخل فهو مريض ، والموظف المبتلى بداء قبول الرشوة ، والمحسوبية والتقاعس في العمل ، وعدم الالتزام بالدوام فهو مريض ، والانسان المبتلى بعمل لا يرضي الله ورسوله فهو ينفق عمره فيه فهو مريض ، وكم من انسان خدم في حياته عدة عقود ثم اكتشف انه كانفي حمأة الرذيلة ، اوالتفاهة ، فتاب الى الله ، وصار يحدث بذلك في الناس. وكذلك التاجر المبتلى بالاحتكار وبالغش في البضائع وبالمغالاة في الاسعارفهو مريض ، والمسؤول الذي لا يضع تقوى الله في كل عمل يقوم به فهو مريض ، وذلك المدرس والاستاذ والطبيب والمدير والموظف والصانع والتاجر والبائع والمشتري وكل صانع كل ذلك جعل الله عز وجل له منهاجا يقوم على اسسه ، فإن زاغ عنه فهو مريض. ولذلك فإن الشفاء المقصود بالآية « واذامرضت فهو يشفين » ليس هو - فقط - ما يظن الناس انه شفاء من مرض جسدي اصابه فهو يدعو ربه . لابل انه الشفاء من كل تلك الادواء. والاية الكريمة تدل على ان الله عز وجل وضع الدواء قبل المرض ، فوضع القانون ، الالهي وابداع الكون على أحسن نظام وخلق الانسان في احسن تقويم ، هو الدواء ، ومخالفة ذلك هو المرض ، فإن عاد الانسان إلى ذلك النظام البديع والخلق الكامل والشرع الصافي فإنه بذلك يتناول الشفاء الناجح وهنا يكون الدعاء مع الشفاء ، والله عز وجل ما جعل من داء الا جعل له الدواء كما أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهذا معنى الحديث الشريف ،فالتزام شرع الله مع اخذ ما يتوصل اليه العلم من اسباب المعرفة والكشف هوالسبيل الى الشفاء ان شاء الله .. . * * مع تحياتي أختكم في الله علا المجد  |
|
18-03-2011, 05:23 PM
| #2 | ||||||||||
المـشرفة العامة 
|  رد وإذا مرضت فهو يشفين بارك الله فيج عزيزتي ..,, | ||||||||||
|
20-03-2011, 10:26 PM
| #3 | |||||||||
مراقبه عـامـة 
| رد وإذا مرضت فهو يشفين استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه بآآآآرك الله فيك وجزآآآك الفردوس الاعلى | |||||||||
|
21-03-2011, 02:36 PM
| #4 | ||||||||
مشرفة نفحات ايمانية 
| رد وإذا مرضت فهو يشفين  | ||||||||
|
03-04-2011, 04:58 PM
| #5 | |||||||||
عضو له بصمته الخاصة 
| رد وإذا مرضت فهو يشفين بارك الله فيك تسلم يمينك عالطرح | |||||||||
|
01-05-2011, 10:03 PM
| #6 | ||||||||
مشرفة نفحات ايمانية
| رد وإذا مرضت فهو يشفين | ||||||||
|
02-08-2011, 07:37 PM
| #7 | ||||||||
عضو زاد بريقَهـ
 | رد وإذا مرضت فهو يشفين  | ||||||||
|
05-08-2011, 04:45 AM
| #8 | ||||||||
مشرفة نفحات ايمانية
| رد وإذا مرضت فهو يشفين  | ||||||||
|
08-10-2011, 05:46 PM
| #9 | ||||||||
عضو يسير نحو التألق
| رد وإذا مرضت فهو يشفين استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه بآآآآرك الله فيك وجزآآآك الفردوس الاعلى | ||||||||
|
08-10-2011, 05:57 PM
| #10 | ||||||||
مشرفة نفحات ايمانية
| رد وإذا مرضت فهو يشفين | ||||||||
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
وإذا يعنى تضايقنا..؟بنغيّر شى؟ | حنين الجهني | شعر و قصائد - خواطر عذبة - وزن و قافية - قصائد غزل و حكمة | 4 | 03-04-2011 08:35 PM |
وإذا يعني.. تضايقنا؟؟ | وحيده كاالقمر | مواضيع ساخنه - مواقف واقعية - تعابير انسانية | 5 | 21-05-2010 02:26 PM |
الاقصى في قلوبنا فهو مسرى حبيبنا | النسيم العليل | نفحات ايمانية - احكام الدين - اذكار المسلم | 6 | 24-04-2010 09:57 PM |
كل طفل يولد فهو عبقرى | عاشقة المغرب | عالم الطفل - تربية الاطفال - ملابس الاطفال | 1 | 04-01-2010 03:57 PM |
.. ღ ((وإذا سَأَلَكَ عِبادي عَنِّي فَإَنِّي قَريبٌ )) ღ .. | حُ ـلـمً | نفحات ايمانية - احكام الدين - اذكار المسلم | 11 | 30-07-2009 06:02 AM |
العرض العادي
